MEF Menu
Middle East ForumSupport MEF
الإصلاحيونThe Reformers
Asharq Al-Awsat مأمون فنديMamoun Fandy 2passages on this site
Political Islam, The Houthis
Sept. 16, 2026Oct. 20, 2026

Mamoun Fandy: 2 Passages Against Political Islam and the Houthis

Byline in Arabic
مأمون فندي
Publishes in
Asharq Al-Awsat (London)
Latin spelling
As the paper spells it in the address of its author page, aawsat.com
Author page
الشرق الأوسط · aawsat.com

From the writer's page at Asharq Al-Awsat

أستاذ العلوم السياسية بجامعة جورجتاون سابقاً، ويعمل الآن مديراً لمعهد لندن للدراسات الاستراتيجية. كتب في صحف عديدة منها "واشنطن بوست" و"نيويورك تايمز" و"فاينانشال تايمز" و"الغاردين" وبشكل منتظم في "كريستيان ساينس مونوتور"، و"الشرق الاوسط". له كتب عديدة بالإنجليزية والعربية آخرها كتاب "العمران والسياسية: نظرية في تفسير التخلف 2022".

Former professor of political science at Georgetown University, and now serving as director of the London Institute for Strategic Studies. He has written in many newspapers including "Washington Post" and "New York Times" and "Financial Times" and "The Guardian" and regularly in "Christian Science Monitor", and "Al-Sharq Al-Awsat". He has many books in English and Arabic, the most recent of which is the book "Urbanism and Politics: A Theory in Explaining Backwardness 2022".

English: machine translation

Passages, Newest First

Highlighted Arabic: the words that carry the criticism.

Asharq Al-Awsat

Violence between Two Interpretations

As for the case of Palestinian violence, there is no explanation for it other than Islam, or creed, or jihad, all of which express a single variable: religion. The Palestinians are severe by virtue of their religion. This assertion, if it were proposed in a serious lecture hall as an interpretation by a student, and not by a historian of the stature of Samuel Huntington or Benny Morris, would be a subject of mockery and indignation. And yet, university presses do not hesitate to publish books adopting this kind of interpretation, without batting an eyelid.

English: machine translation of the Arabic passage

العنف بين تفسيرين

أمَّا في حالة العنف الفلسطيني، فلا تفسير له سوى الإسلام، أو العقيدة، أو الجهاد، وكلها تعبر عن متغير واحد هو الدين. الفلسطينيون شديدون بحكم ديانتهم. هذا الأمر، لو طُرح في قاعة محاضرات جادة كتفسير من طالب، وليس من مؤرخ بحجم صامويل هنتنغتون أو بني موريس، لكان مثار سخرية واستهجان. ومع ذلك، لا تتردد مطابع الجامعات في نشر كتب تتبنَّى هذا النوع من التفسير، دون أن يرمش لها جفن.

Asharq Al-Awsat

Raising the Banner of Religion over the Missiles

The value of a theory lies in its ability to explain, not in the identity of its proponents. And when we say that relations among Muslims are based on brotherhood, are we describing a reality or proclaiming a duty? Fighting does not negate the value of brotherhood, but it does negate using it as a sufficient explanation for behavior. It is not permissible to turn an ethical wish into a theory that explains the movement of missiles, or to use political realism to absolve those who launch them of responsibility. I deplore the Houthis' recklessness with the region's security, and I deplore the Islamic world's inability to turn its weight into pressure that stops it.

English: machine translation of the Arabic passage

رفع راية الدين فوق الصواريخ

قيمة النظرية في قدرتها على التفسير، لا في هوية أصحابها. وحين نقول إن العلاقات بين المسلمين تقوم على الأخوة، فهل نصف واقعاً أم نعلن واجباً؟ القتال لا يبطل قيمة الأخوة، لكنه يبطل استخدامها تفسيراً كافياً للسلوك. ولا يجوز تحويل الأمنية الأخلاقية إلى نظرية تفسر حركة الصواريخ، أو استخدام واقعية السياسة لإعفاء مطلقيها من المسؤولية. أستهجن هذا الاستهتار الحوثي بأمن المنطقة، وأستهجن عجز العالم الإسلامي عن تحويل ثقله إلى ضغط يوقفه.