كاتب وناشط سياسي لبناني. حاصل على الماجستير في الدراسات الإقليمية. خبير في السياسة الخارجية لروسيا بالشرق الأوسط. متابع للشأنين الإيراني والعراقي. وهو زميل سابق في "معهد العلاقات الدولية - موسكو (MGIMO)". رئيس "جائزة هاني فحص للحوار والتعددية".
He is a Lebanese writer and political activist. He holds a Master's degree in regional studies. He is an expert on Russia's foreign policy in the Middle East. He follows Iranian and Iraqi affairs. He is a former fellow at "Institute of International Relations - Moscow (MGIMO)". He is the head of "Hani Fahs Prize for Dialogue and Pluralism".
English: machine translation
Passages, Newest First
Highlighted Arabic: the words that carry the criticism.
Asharq Al-Awsat
Intimidation by Memory... Fear as an Alternative to Assassination
By the pretext of resistance, and confronting the Israeli enemy, he can justify possessing explosive materials, whereas using them in a political assassination would place him before political and social repercussions that are difficult to contain. Not "Hezbollah" a classical or traditional party that would be easily convinced of the waning of its star, or of its inevitable, harsh decline. And it is, as an ideological system, possible that its danger lies during its descent and weakening, and that is when it seeks to target those who benefit from its crisis and decline, and to prevent the emergence of alternatives that might rival it in representing its constituency.
English: machine translation of the Arabic passage
الترهيب بالذاكرة... الخوف بديلاً من الاغتيال
فبذريعة المقاومة، ومواجهة العدو الإسرائيلي، يمكنه تبرير امتلاك المواد المتفجرة، أما استخدامها في اغتيال سياسي، فسيضعه أمام تداعيات سياسية واجتماعية يصعب احتواؤها. ليس "حزب الله" حزباً كلاسيكياً أو تقليدياً حتى يقتنع بسهولة بأفول نجمه، أو بتراجعه الحتمي، والقاسي. وهو، بوصفه منظومة عقائدية، قد تكمن خطورته في أثناء هبوطه، وضعفه، وذلك حين يسعى إلى استهداف المستفيدين من أزمته، وتراجعه، ومنع بروز البدائل التي قد تنازعه تمثيل بيئته.
Asharq Al-Awsat
Iraq after the Americans... the Test of the State and the Weapon
Later, the fall of Mosul in 2014 turned the security necessity into political legitimacy, and led to the incorporation of armed factions into the legal and security structure of the state, before they moved from the front to the parliament and government and the economy, and here the transformation was completed: the militias that had been contesting the state over the legitimacy of arms became an essential part of the system that grants the state its legitimacy.
English: machine translation of the Arabic passage
العراق ما بعد الأميركيين... اختبار الدولة والسلاح
لاحقاً، جاء سقوط الموصل عام 2014 ليحوّل الضرورة الأمنية إلى شرعية سياسية، وليؤدي إلى إدخال الفصائل المسلحة في بنية الدولة القانونية والأمنية، قبل أن تنتقل من الجبهة إلى البرلمان والحكومة والاقتصاد، وهنا اكتمل التحول: الميليشيات التي كانت تنازع الدولة على شرعية السلاح أصبحت جزءاً أساسياً من النظام الذي يمنح الدولة شرعيتها.
Asharq Al-Awsat
"Hezbollah"... the Review That Lacked Accountability
And if Mohammad Raad doubts the state - the authority, and does not trust it to take possession of weapons or to reach an agreement with it on a defensive strategy, why does "Hezbollah" insist on remaining in the government that represents that authority? How can the state be untrustworthy when it comes to weapons, and then become trustworthy when it comes to participation in government, authority, and political decision-making?
English: machine translation of the Arabic passage
"حزب الله"... المراجعة التي غابت عنها المساءلة
وإذا كان رعد يشكك في الدولة - السلطة، ولا يثق بها لتسلّم السلاح أو للتوافق معها على استراتيجية دفاعية، فلماذا يصر "حزب الله" على البقاء في الحكومة التي تُمثل هذه السلطة؟ كيف تكون الدولة غير جديرة بالثقة عندما يتعلق الأمر بالسلاح، ثم تصبح جديرة بالمشاركة عندما يتعلق الأمر بالحكومة والسلطة والقرار السياسي؟
Asharq Al-Awsat
"Hezbollah": In Defense of the Narrative or a Crisis of Rhetoric?
What appeared in the rhetoric of some "Hezbollah" MPs during the session to renew confidence in the government of Nawaf Salam merits pause, for the party is not only confronting its opponents, but is also facing questions coming from within the constituency that bore the consequences of the war: what is the point of the war? and what did the South lose? and who holds the decision over war and peace? and is what was presented as a guarantee for the land still capable of performing the same function, after the towns and villages of the South have become a threatened geography, and people have been displaced for a long time, and a society is paying mounting costs?
English: machine translation of the Arabic passage
"حزب الله": دفاعاً عن السردية أم أزمة خطاب؟
ما ظهر في خطاب بعض نواب "حزب الله" أثناء جلسة تجديد الثقة بحكومة نواف سلام يستحق التوقف عنده، فالحزب لا يواجه خصومه فقط، بل يواجه أسئلة تأتي من داخل البيئة التي تحملت نتائج الحرب: ما جدوى الحرب؟ وماذا خسر الجنوب؟ ومَن يملك قرار الحرب والسلم؟ وهل ما كان يُقدَّم بوصفه ضمانة للأرض ما زال قادراً على أداء الوظيفة نفسها، بعدما أصبحت مدن وقرى الجنوب أمام جغرافيا مهددة، وناس طال نزوحهم، ومجتمع يدفع أثماناً متراكمة؟